我几乎看过周瑾已写出的全部作品，有的还不止看过一遍。我爱看她的这些作品，觉得这些既流贯着生活的元气，又充溢着艺术的才气的作品，读起来感受别样，很有意味。但说实话，我一直难以理出应有的头绪，总有一种“看得见”又“抓不住”的感觉。因而，我只能从我已有的审美习惯，谈几点较为笼统的阅读感受。
读周瑾的小说，我首先的一个突出感受是，她是一个真正的“另类”。
与我们所习见的传统的小说相比，周瑾的小说在人物的生活背景和行为方式上，不大讲求约定俗成的“公众性”，即她下笔为文或笔下的人物，立足点与出发点都绝对是个体的“我”，而非集体的“我们”。比如她小说中的英子、元儿、子儿等，无不是居无定所、情无定属的新女性，而这在作者看来，也理该如此，自然而然。“另类”女性仍就这样按照她们的方式与我们相邻相伴，并循着她们的轨迹表现着自己的喜怒哀乐。
从“我”出发，使周瑾的小说与七十年代作家的整体创作取向不谋而合，但她的小说又与众多、七十年代作家的创作迥不相同。譬如，以女性作家为主的七十年代作家群，以表现“女性时尚”为荣，作品充满对当代都市生活颐指气使的贪婪享用，诸如灯红酒绿的夜生活，随欲所使的性生活，差不多是许多作品中的家常便饭。而周瑾的作品，女主人公往往介乎于“蓝领”与“白领”之间，尚在为生存和理想而奔波，而人物无论是情感生活还是命运遭际，又无不充满曲折与坎坷。一句话，她的作品不糜不纤，不飘不浮，相反个个都气韵沉郁，神味俱厚，甚至还间或发出“我是谁”这样的“天问”式的人生诘问，具有一定的理性的冲击。
很显然，周瑾目前的创作，只立足于自身的体验、感受与表达，既无所本，也无所随。她因而清新，也因而稚嫩，因而个别，也因而孤寂。
周瑾的《白天的爱情》、《伤别离》、《爱情教堂》、《侯爱鸟》、《异恋》等五部中篇，很难说它们一定是写什么的。乍一看来，五部中篇都表现的爱情主题，但细一琢磨，又不尽然。如果硬要加以概括，我宁愿把它们说成是主写一代新人在“成长”“寻觅”和在“寻觅”中的“成长”。
《白天的爱情》在周瑾的几部中篇小说中完成较早改动较多，这部中篇在体现周瑾小说创作追求上也卓具代表性，小说中的女主人公“我”，在家里对父母总在吵架的家庭生活感到厌烦；在公司对爱玩女人的公司老板的性骚扰感到畏忌；无奈中与男友阿石结了婚。婚后，做了妻子的她仍象长不大的孩子，懒于做家务，沉溺于幻想乃至于幻爱。尔后结识已婚男人四清，稀里糊涂上了床；有了新的情人，阿石更显乏味，索性离了婚，最后又遇到失恋的小商贩水，二人终于由同病相怜走向相互吸引。在这样一个一波三折的故事里，情爱与其说是主线，不如说是引子。作品主要表现的是“成长”的迷惘，以及“成长者”不停地向往又不断地厌烦的过程。作品里的女主人公“我”，无论是对谁，都是无爱无不爱，无可无不可。“我说不出我不爱三个字，同时我也说不出我爱你三个字，在爱和不爱之间能存在什么我不知道”。懵懵懂懂地走着，迷迷惘惘地爱着，“我”找到了水，也许只是这种不知底里的追求的又一个驿站而已。
周瑾为此津津有味地讲述着一个个“成长”的迷惘的故事，用传统的审美眼光看，要不是没有把自己要写的东西想清楚、理顺当，要不就是沾带了自然主义的某些流弊。但换一个角度看，这种对“成长”的迷惘的真切揭示，既需要腕力，也有其意义。此代人的“成长”的迷惘，别时代的人往往很难察觉与详知，而同代人又每每难以真正直面与正视，周瑾的小说从外在生态到内在心态，都把“成长”中的迷惘揭示得淋漓尽致，有的甚至是澄水鉴形，入木三分，这无论是她有意的作为还是无意的结果，在当前的小说创作中都并不多见。这对人们由文学作品阅知“成长”中的新人们的生活方式与精神状态，显然很有认识价值。
周瑾即要由这一批小说从后台走向前台，我的以上观感算是伴随她走向前台的解说词，阅读和欣赏了她的作品的读者，自当会有自己的看法。我相信，她会赢得自己的读者的，因为这个时代识货的读者越来越多，而识货的读者不会错过有个性的作者和有特色的作品。
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